漫長歲月中的沉澱與風乾，等待化蝶 — 太鼓達人大柄重人專訪

「磅礡浩大的鼓聲，隨節奏響徹雲霄，連靈魂都為之動容顫抖，喚起聽眾的滿腔熱血亢奮。鼓聲四方八面、無所不在，彷彿在回音環繞的山谷之中，餘音嫋嫋。」

熱鬧喧囂的日本祭典，中心地帶佇立了一名身穿傳統和服的健碩男人，正奮力地敲起放在面前的太鼓 — 轟隆磅礴的鼓聲，跟隨節奏響徹雲霄，連靈魂都為之動容顫抖，喚起聽眾的滿腔熱血亢奮。鼓聲四方八面、無所不在，彷彿置身回音環繞的山谷之中，朝聲音的源頭逐步逐步踏入，探尋太鼓震撼人心背後鮮為人知的故事，真正的太鼓達人大柄重人先生正靜候我們。

大柄先生在鳥取日南町所經營的大柄太鼓店，從明治時代承襲至今已是第四代，這裡甚至是現時絕無僅有能製造出完整太鼓的地方，而他本人擁有超過30年的造鼓經驗，造詣相當深厚。30年來的漫長歲月，培養出大柄先生過人的耐性和堅持，兩者也是造鼓中不可或缺的因素。

「『十年樹木，百年樹人』，歲月從來都是沉澱一切之根本，造鼓最需要的材料是時間，幾十年的流轉至完全風乾，一點一滴，交由時間證明。」

造鼓過程沒有想像中的複雜繁瑣，所需材料寥若晨星，最主要是鼓身所用的木頭，必須是具50至100年樹齡的櫸木，櫸木質地堅硬，特別能抵禦外來衝擊，而且經久耐用，經時光洗禮仍不易變形褪色。選好木材後，大柄先生會用電動刨挖空木頭中間，所用之刨經精心挑選，不是外面商店隨意能買到的一般貨色，是他經過無數次試驗與比較後，不斷改善及提升下精心而成的，能夠最快捷且準確地處理木材，並能根據手感調節力度。挖空後木材四周會變得凹凸不平，故需把分叉突開的部分削平，並逐少將中間的位置削薄至合適厚度，否則中間過厚，之後很有可能裂開。

粗略地打磨後，便把胚稿安放一旁靜待數年，所謂「十年樹木，百年樹人」，時間從來都是沉澱一切之根本，木材裡的水分隨年月流轉漸漸風乾，乾透的木頭從此不會變形扭曲。待徹底風乾後，便能進行最後的打磨及上色塗漆。首先是削面，這個步驟對音色的呈現至關重要，鼓身邊緣的厚薄，將會決定音色的高亢低沉，通過削薄鼓身，從而調節理想的音色。

太鼓的鼓身至此大致完成。接著便要嵌上太鼓表面的皮套，所用之皮同樣取自鳥取土生土長的黑毛和牛，並因應各種類的太鼓，選用不同部位的表皮，經加工後成為眼前的皮套，套在太鼓的模具上，再次等待風乾。放上皮套，以繩索拉扯緊束至表面繃緊，為了令皮套的伸展更平均，大柄先生會輕輕踩踏其上，以體重達至分布均勻，他笑言：「有時站在較大的太鼓上，整個人會反彈起來。」

「造鼓時，我想到自己，以至其他所有使用者，均為了同一個目標而奮鬥努力，就感到無以倫比的感動。我希望自己一直都是這樣的製作者，誠懇而專一。」

因應不同客人的需求及用途，最後他會通過不斷敲打鼓面調節音色，這種承載具日本傳統精神的樂器便大功告成。大柄先生坦言，每完成一個太鼓時的那種成功感，難言以喻：「造鼓時，我想到自己，以至其他所有使用者，均為了同一個目標而奮鬥努力，就感到無以倫比的感動。我希望自己一直都是這樣的製作者，誠懇而專一。」

從砍樹至製成一個完整的太鼓，需時10 ╴20年，正因經歷了漫長的沉澱，才能發出如此動人心弦的聲音；每一個太鼓裡，包含了大柄先生世代相傳的細緻技藝，以及精益求精的工匠精神，而這種精神，將永存太鼓之中，傳承下去生生不息。大柄先生滿足地看著眼前的太鼓，笑如春山，珍而重之地輕撫：「可以無時無刻，與自己親手所製的太鼓一起，感覺真好。」